Thông Tin Sản Phẩm
Bộ cuốn thư câu đối cửu huyền thất tổ 1,35m
Bộ cuốn thư câu đối chạm đồng vàng nguyên chất, sơn đỏ, chạm chữ thư pháp” cửu huyền thất tổ” hai câu đối chạm theo mẫu chữ thư pháp. Trên cuốn thư gồm nội dung: Cửu huyền thất tổ, gia tộc dòng họ… chạm song long trầu nguyệt, sơn nền đỏ tạo độ nổi Hai câu đối: chạm kiểu chữ thư pháp, sơn nền đỏ, 4 góc là nộ tứ linh: Long lân quy phụng, sơn nền đỏ Kích thước: 1,35m,1,55m,1,75m,2m… Chế tác theo yêu cầu kích thước, kiểu chữ, nội dung chữ…

Bộ cuốn thư cửu huyền thất tổ chạm đồng vàng nguyên chất, sơn đỏ, chữ thư pháp

Tranh cửu huyền thất tổ bằng đồng vàng nền xanh, chữ nổi, họa tiết rồng nổi
Đồ đồng việt nhận đặt hàng làm hoành phi câu đối, cuốn thư nhà thờ họ, phòng thờ … Cuốn thư câu đối chữ thư pháp: Lưu Phúc Lưu Ân, phúc mãn đường, cửu huyền thất tổ, đức lưu quang, phúc lộc thọ, gia tộc… Chất liệu: đồng đỏ, đồng váng, sơn màu theo yêu cầu
- Bộ hoành phi câu đối: Cửu huyền thất tổ bằng đồngChất liệu: đồng đỏ, đồng vàngChạm chữ Hán, chữ Thư pháp theo yêu cầuKích thước: 1,35m, 1,55m,1,75m,2m, ,,Chế tác theo yêu cầu
Thông tin sản phẩm
Ý nghĩa bài vị Cửu huyền Thất tổ
Thờ cúng “Cửu Huyền Thất Tổ” là tỏ lòng kính trọng các bậc tiền nhân đã sinh dưỡng, dày công dạy dỗ, chỉ bảo làm ăn, cử chỉ hành động sao cho được tốt đẹp, hợp đạo lý, để phát huy sự nghiệp của Tổ tiên và làm rạng rỡ Tổ tiên, là thờ cúng cái nguồn gốc phàm trần của xác thân. Giữa: Cửu Huyền Thất Tổ Phải: Kính Cửu Huyền ngàn năm bất tận Trái: Trọng Thất Tổ nội ngoại tương đồng . Cửu huyền thì tính từ bản thân mình làm mốc, trên chúng ta có 3 thế hệ, bản thân (ta) và dưới có 4 thế hệ. Chúng ta thờ 3 thế hệ ở trên thì không có gì phải suy nghĩ, nhưng tại sao lại phải thờ thêm cả ta và 4 thế hệ ở dưới? Bởi vì, cuộc sống là một chuỗi mốc xích tương quan với nhau và trùng trùng duyên khởi. Thờ cúng 3 thế hệ ở trên là thờ cúng những người đã có công sanh, nuôi dưỡng và xây dựng sự nghiệp cho chúng ta nên người, uống nước nhớ nguồn… Thờ cúng 5 thế hệ sau (có cả ta): là để nhắc nhở cho chúng ta kiếp hiện tại này phải làm những điều phước thiện và tin hiểu luật nhân quả 3 đời: quá khứ – hiện tại – tương lai đều có mối quan hệ với nhau. Dân gian có câu: “Đời cha ăn mặn, đời con uống nước” hoặc câu: “Nhứt nhơn tác phước thiên nhơn hưởng, độc thọ khai hoa vạn thọ hương”… 3. Bàn thờ “Cửu huyền thất tổ”: Bài vị ở giữa ghi chữ 九玄七祖 (Cửu huyền thất tổ) Đôi liễn hai bên bên trái viết: 崇德九玄恩上重 (âm: Sùng đức Cửu Huyền ân thượng trọng, nghĩa: Kính bái đức độ của Cửu Huyền đó ơn cao trọng) và bên phải viết: 尊功七祖義高深 (âm: Tôn công Thất Tổ nghĩa cao thâm, tức là: Tôn trọng công nghiệp của Thất Tổ là nghĩa cao sâu). Thực tế ít gia đình lập bàn thờ “Cửu huyền thất tổ” riêng mà thường đặt chung một ban thờ, và không hẳn ai cũng có thể hiểu được “ngọn nguồn” mà chỉ hiểu chung là kính nhớ Tổ tiên. Cốt ở tấm lòng !












